9月了~~
特別的2020沒想到一晃眼也就來到了9月~
充滿挑戰的一年,
上半年讓自己幾乎沒日沒夜的在DIY手提鼓的製程裡,
雖然如此,內心實在是非常想念演出的日子~~
慶幸自己沒有停止練習,
反而盡量的調整自己,然後練習。
手提鼓是我練習的好朋友,
就好像打點板是爵士鼓手練習的必備裝備感。
我最常做的就是把鼓放在抱枕上練習節奏,不然就是打鼓邊...聲音更小,
那種默默的一點一滴進步的感覺,是美好的。
記得以前我總會很羨慕彈吉他的人即使晚上練琴也都不會吵到樓下鄰居~~~
然而,我樓下的鄰居很久沒有抱怨了......
不是我沒有練習,真的手提鼓幫了我很多忙~~
當然太晚打鼓還是會吵到別人的~
是的,它是葉佩文~我愛我的手提鼓。
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照片大概是4...5年前手提鼓的元老....(出賣了姊姊小孩...
元老還在,連提把都皮革手縫...但聲音很不怎麼樣~哈
前一陣子看到這張照片覺得很特別...
原來.....走著走著,就也這樣走了那麼久.....
就跟戴口罩ㄧ樣...
戴著戴著,突然發現我學生亦有將近9個月沒有看到我的臉了,
因為都戴著口罩上課...
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越混亂的環境,越要靜下心來,然後好好的感受一下,傾聽自己。
找到內心真正有動力的能量,去執行自己想要執行的事情。
希望大家都有過得好好的~~
健康平安,知足,感恩,惜福。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過919的網紅A-fun阿芳,也在其Youtube影片中提到,個人練習紀錄: 這支影片是運用Binary Letters節奏變化來訓練指力,這個速度目前只能各做四小節,肌肉就已經酸爆了~ 繼續加油,目標要做到8小節而且穩定~ #木箱鼓節奏練習 #finger practice #Cajon #A-fun阿芳 #節奏教學 #Boxsir旅行木箱鼓 #晚上練習打鼓...
晚上練習打鼓邊不吵人 在 沒力史翠普yucaio Facebook 的最佳解答
#摘文 #聖嚴法師 #安定
我曾經講過一個例子:有一位修行人,住在城市裡時,因為太吵鬧,不能修行,就到山裡去蓋房子住了下來,可是,山裡有颳風的聲音、水流的聲音、鳥叫的聲音……。白天的聲音已太多了,到了晚上夜深的時候,山間野外自然環境的聲音更多,蛙叫、蟲鳴、夜籟,都是聲音,換句話說,外面的世界都是混亂的。
最後只好用棉花把耳朵塞起來,外面的聲音聽不到了,可是新的聲音又響起來了,呼吸和心跳的聲音,就像打鼓一樣。耳朵塞起來時,心跳的聲音,就像打鼓,砰!砰!砰!那麼響,而呼吸在鼻子裡面進出的聲音有如風聲鶴唳。因此他認為在這個世界,大概是沒有地方可以供他修行了。
究竟什麼地方可以修行呢?許多人說,在家裡打坐是不行的,有孩子吵,有事情煩,親戚朋友、先生、太太、父母都會打擾;到廟裡來,廟裡雖也有很多人,所有的人在一起打坐,應該是沒有問題了;但是寺院裡也有種種聲音,因為我們也是在這個世界裡。有人到我們這兒參加禪七,晚上睡不著,因為有人打鼾,或者有人呼吸聲太大,無法入睡,白天也就沒有精神打坐了。
因此,從禪的方法、禪的觀念來看,如果我們的「心」能夠自己安定的話,世界就處處都是安定的;反之,心若不能安定,則全世界沒有一個地方是安定的。所以,修習禪坐固然可以使我們的身體有一個坐得比較穩定持久的姿勢,但是最主要的還是在使我們的「心」能夠安定下來。而且光坐也不是容易安定,要用方法來使心安。用了方法之後,會發現自己的心好亂;心是不容易讓你自己來指揮的,不容易使它安靜下來的。坐的工夫愈深,愈能發現自己的動亂頻率愈高。
禪宗有一則著名公案,二祖慧可禪師對菩提達摩說:「我的心不安寧,請幫我安心。」達摩說:「把心拿來,我替你安。」慧可沈默了好久,說:「覓心了不可得,找也找不到。」達摩說:「好了!我已經把你的心安好了。」
心要怎麼安,才能自在?2013年,法鼓山定為「得心自在」年。面對世局不穩、經濟寒冬、氣候變異、天災頻仍的大環境,如何獲得心的自在?且聽聖嚴師父怎麼說。
安心之道
■聖嚴法師
今天,我講的是安定的觀念,所謂「安定」有好幾層意思:社會的安定、家庭的安定,擴大來講,還有國家的安定、世界的安定,就個人而言,有身體的安定、生活的安定,包括工作的安定在內。再深一層來看,那就是「心」的動盪,社會有問題,所以我們不安定,或者是周圍的人聲嘈雜,使我們沒有辦法安下心來。
剛才我從另外一個會場到這裡來,在那個會場裡,一部分的人聽我講開示,一部分的人彼此對話交誼,談論各自的感受,發抒自己的心得。有的是兩個人對談,有的是幾個人圍起來,聽一個人講話,就這樣形成了許多小組,大家熱烈地討論。因此會場裡面有一部分是安靜的,有一部分是不安靜的,聽我講開示的這一部分人,常常眼睛往旁邊睨視,一邊聽開示,一面心裡又受到嘈雜聲音的影響。因此我說:「我一個人在講話,你們聽的人這麼多,聽得清楚嗎?」他們回答:「聽得很清楚。」我又說:「如果聽得清楚的話,那邊的聲音應該聽不到,為什麼感覺那一邊很吵呢?」我這樣一講,他們馬上把「心」從嘈雜的環境收回來了,然後,我繼續講下去的時候,真的每一句話都聽清楚了,周遭的世界跟他們已經沒有關係。
平常心,沒有好或不好
大家都有坐小車子的經驗,坐在車子裡,不論是一個人或幾個人,到了十字路口,遇上紅燈,必須停下來,讓另一方向的車輛行走,而在同一方向還有很多車輛,人行道上也有很多人,摩托車也在一邊轟、轟、轟、轟地響,那些聲音真吵!這時候你心裡有什麼感受呢?是討厭,還是欣賞?是覺得這個世界好安靜,還是好混亂?有過這種經驗的人一定很多,但是有些人不論經歷一千次或一萬次都沒有注意到外面和裡面有什麼不同,而有些人就會注意到車內和車外是兩個世界。這個時候,你是以「平常心」來看車外的世界呢?還是用一種無可奈何的心情來面對它?或者是很急躁?或者是很想按喇叭?究竟哪一種心情才是正確的呢?
當然,大家知道要用「平常心」,所謂「平常心」,就是到了這個情況下,沒有什麼好或不好,覺得是平常的一個情況,這就是「平常心」。所謂「不平常」,那就是覺得無奈,或者覺得心裡有一些煩。因此,有好多人在這種情形下,就放輕音樂之類的錄音帶來安定自己的心,如果是佛教徒,就放念佛號及誦經的錄音帶。但是一個打坐參禪的人,需要放錄音帶嗎?
有時在等候綠燈的時候,你會懷疑是不是號誌燈故障了,怎麼老是紅燈?警察在哪裡?因為你覺得已經等了相當久的時候,以為紅燈大概是失靈了,其實這多半不是真的故障,而是你心裡感覺等得不耐煩。
因此,說到安定,外在的環境是無所謂「安定」或「不安定」的,我們內心世界的感受,才對我們的情緒有決定性的影響。
同樣的,對小孩子的吵鬧,父母在高興的時候,覺得孩子好健康、好聰明、好活潑,好喜歡這個孩子;如果在賭大家樂輸了跑回家,看到小孩子調皮、吵鬧,就會覺得厭煩了,甚至會給他兩個耳光來洩悶氣。
由於心態不同,對所見到世界就會產生不同的反應。因此,學禪坐的人,並不是要馬上改變這個世界。然而,若要努力去影響外在的環境,自己的內心世界先要安定。如果內心世界不安定,就是把外在的環境弄得很安定,自己心裡的煩惱還會層出不窮,不安定的。
干擾,因心不安定
我曾經講過一個例子:有一位修行人,住在城市裡時,因為太吵鬧,不能修行,就到山裡去蓋房子住了下來,可是,山裡有颳風的聲音、水流的聲音、鳥叫的聲音……。白天的聲音已太多了,到了晚上夜深的時候,山間野外自然環境的聲音更多,蛙叫、蟲鳴、夜籟,都是聲音,換句話說,外面的世界都是混亂的。
最後只好用棉花把耳朵塞起來,外面的聲音聽不到了,可是新的聲音又響起來了,呼吸和心跳的聲音,就像打鼓一樣。耳朵塞起來時,心跳的聲音,就像打鼓,砰!砰!砰!那麼響,而呼吸在鼻子裡面進出的聲音有如風聲鶴唳。因此他認為在這個世界,大概是沒有地方可以供他修行了。
究竟什麼地方可以修行呢?許多人說,在家裡打坐是不行的,有孩子吵,有事情煩,親戚朋友、先生、太太、父母都會打擾;到廟裡來,廟裡雖也有很多人,所有的人在一起打坐,應該是沒有問題了;但是寺院裡也有種種聲音,因為我們也是在這個世界裡。有人到我們這兒參加禪七,晚上睡不著,因為有人打鼾,或者有人呼吸聲太大,無法入睡,白天也就沒有精神打坐了。
因此,從禪的方法、禪的觀念來看,如果我們的「心」能夠自己安定的話,世界就處處都是安定的;反之,心若不能安定,則全世界沒有一個地方是安定的。所以,修習禪坐固然可以使我們的身體有一個坐得比較穩定持久的姿勢,但是最主要的還是在使我們的「心」能夠安定下來。而且光坐也不是容易安定,要用方法來使心安。用了方法之後,會發現自己的心好亂;心是不容易讓你自己來指揮的,不容易使它安靜下來的。坐的工夫愈深,愈能發現自己的動亂頻率愈高。
修行,做心的主人
沒有修行,沒有觀照自心之活動能力的人,會認為自己的「心」沒有問題,這是愚癡的人。如果有很細、很明的「心」,便會發現身體雖然坐得穩如泰山,心念卻是在活動,有時大動,有時小動,所以,進入初禪的人會發現心念的動,在一剎那中有六十生滅,換句話說,在觀察相當微細的時候,才會發現我們的「心」是不安定的。
禪的方法,就是要練習著使心安定,先是粗心安定,然後細心安定。所謂「粗心」,就是非常明顯的煩惱;「細心」就是沒有辦法說明,是屬於哪一類的心的行為,究竟是貪是瞋,或者傲慢、懷疑……,自己不容易察覺,但仍知道心尚在動。修行的工夫愈深,了解自己就愈清楚。兵法所謂:「知己知彼,百戰百勝。」能清楚地知道自己和敵人的狀況,必定能打勝仗;如果有自知之明,而不知對方情況,則至少有一半的勝算,因為知道自己的狀況,就會隨時反省、檢討、控制,不會亂來。至於既不知己,又不知彼,那一定是每戰必敗,因為都是在混亂中行動。
安定必須從內心做起,我們的「心」應當是自己作主的,怎麼可以歸咎於環境呢?但是,如果心不由己,就會受到環境的影響而動搖,如同無主的孤魂,東吹西倒,毫無自主的能力。滿意歡喜的話,就欣喜若狂,高興得不得了;束手無策,窮於應付的話,就會覺得痛苦不堪。而多半都是屬於這種人,沒有辦法不受環境的影響。這種心念的意志力,是要靠自己去鍛鍊的。
所以,學禪坐的初步目的,就是鍊我們的意志力,這種意志力鍊成功之後,自信心必然堅定,自然「無事不辦」。很多事情不是辦不成,而是不想辦,或是半途而廢。我常常說,成佛是好難的事,既信佛都能成,為什麼安心這種小事做不好呢?那表示自己的信心不足,意志力薄弱,願力不夠;只要發願,便可做到。
(原文摘錄自《禪門》)
晚上練習打鼓邊不吵人 在 王文華 TOM WANG Facebook 的最佳貼文
哪些事你小時候能輕易做到,長大後卻做不到了?為什麼成長讓我們失去這些能力?
(王文華新小說《我單身的最後一年》第43集。這一集進入四月)
「自己一個人在家要練很難。」
「那就找個伴一起練吧!」
他突然直視她的眼睛,問:「這禮拜六下午你有沒有空?」
「禮拜六?喔……我要看一下……」
其實她到下個世紀都沒事。
「禮拜六下午有個特別的課程,專門練習呼吸。歡迎你來,可以先到櫃台登記。」
7
離開瑜伽教室,在電梯中看手機。
沒有未接來電、LINE,或簡訊。訊號和電池都滿格。
做完瑜伽的晚上,通常睡得比較好。但那晚卻睡不著。12點上床,折騰到兩點,索性起床。
她倒了一杯水,坐在餐桌,把右邊小腿坐在屁股上,拿出手機上臉書,看到南西還在線上。
「還沒睡?」她敲南西。
「加班,跟同事討論事情。」南西回,「你怎麼也沒睡?」
「睡不著。羨慕你,半夜還有人可以打電話。」
「有什麼好羨慕的。你也可以打啊!」
「半夜兩點打給誰不會失禮?」
「台灣大車隊。你一打他們就來,誰會這麼周到!」
明麗笑。
她放下手機,閉起眼,深呼吸。
鼻吸、嘴吐。鼻吸、嘴吐……
她看到高中時打鼓的那個女生。那個女生儀態完美、耳聰目明,沒有任何事難得倒她。
為什麼長大後,她卻一點一滴地失去自己的天賦?
她看到那個女生放下鼓棒、摘下樂隊的帽子、卸下鼓、跪著,頭放進兩手之間,兩腿往後,慢慢抬起……
她看到那個女生,做了一個完美的頭倒立……
4月
1
清明假期,她待在家。
她喜歡假期,因為可以補眠,看一些平常沒時間看的電影。這時,她慶幸自己單身。不必為任何人早起、被任何人吵醒、配合任何人的行程。
但醒來後,她也討厭假期。不需要上班,Email信箱靜得像墓地。落地窗前灰塵慢慢飄起,家裡和街上都沒有聲音。
好不容易,等到下雨聲。她坐在牆角,窗戶上飄著雨絲,屁股上長出苔蘚。
她眼睛睜著,但狀態是關機。直到手機上亮起世傑的訊息。
「Hi,明麗,最近好嗎?週末吃飯?」
文字正經,但意圖明顯。她看得出來,她最近才發過。
世傑是位牙醫,他們認識快十年了。當年還一起去看過電影,她記得是《暮光之城》。他選的,她附和。她還記得片中,在樹林裡,蝙蝠男主角說:獅子愛上了羔羊。人類女主角說:好笨的羔羊!男主角說:好病態的獅子。才講完,男女主角就愛上了!
但世傑和她並沒有愛上。
上次吃飯是兩年前,星期六的晚餐。相約時,她以為是兩個人。沒想到他出現時帶了一位她不認識的男性朋友,沒有事先告訴她。那位朋友從頭到尾在談他在南非的投資。一頓飯下來,對遠方的南非有了了解,但近在眼前的彼此還是不認識……
這禮拜六,連載暫停一次。我們用聲音,開一個party,感受彼此的溫度。
1. 加入「明麗的朋友」LINE群組:https://line.me/R/ti/p/%40qdm5795k
2. 用麥克風功能輸入一段一分鐘內的語音訊息,傳給LINE群組小編。內容自由發揮,主角是你自己。可以說一段跟明麗的遭遇類似的經驗,或跟明麗說一段話,或念一段《我單身的最後一年》的文字,或其他……。小編目前已收到9個訊息,期待更多!
3. 截稿日期是禮拜五(6/15/18)晚上10點。
4. 小編會把大家的語音訊息剪輯在一起,這禮拜六晚上10點,在「明麗的朋友」群組首播。小編不會標出每個音檔的主人是誰,大家可以暢所欲言。
晚上練習打鼓邊不吵人 在 A-fun阿芳 Youtube 的最讚貼文
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